인도 서사시에 대한 이해와 연구 및 고찰 - 고전 서사시와 민간 고전 서사시를 기준으로
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작성일 22-10-14 12:26
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목 차
1. 인도 서사시의 구전 전통과 전승양식들
1.1. 인도 구전 문학의 특수성
1. 2. 구전 서사시의 유포 형태
1.2.1. 일상적 영창 형태
1.2.2. 그림자 인형극
1.2.3 빠리(Par) 또는 빠라(Para)
1 2.4. 무용극
1.3. 여러 구전 서사시들
2. 인도 서사시 연구의 분야별 경향들
2.1. 서사시들의 수집, 편집, 그리고 번역
2.2. 신화학적 대상으로서의 서사시 연구
2.3. 서사시의 해석과 연행
3. 맺는 말
인도 서사시의 전승과 연구동향
(고전 서사시와 민간 구전 서사시 사이의 긴장)
<논문개요>
인도의 서사시는, 상층계급이나 부유층에서 주로 유통되는 싼스끄리뜨 서사시와, 하층 민중 사이에서 주로 유포되는 민간 서사시로 구분할 수 있따 싼스끄리뜨 서사시가 주로 마하바라따나 라마야나로 대표되는 것에 반해, 민간 서사시는 이 두 고전 싼쓰끄리뜨에서 파생한 서사시나 수많은 토착 지역 고유의 서사시를 포함해 그 양이 방대하다. 민간 서사시와 그 연행들 속에서 고전 싼스끄리뜨 서사시의 요소들은 계급, 인종, 지역적 특색에 따라 변형되었으며, 따라서 서사시의 연행 속에 나타나는 이러한 면형소들을 통해특정 지역과 계급의 특이성을 역추적해볼 수 있었다.
The studies on Indian Epics were guided by the Sanskrit scholars who usually payed attention to Mahabharata and Ramayana. As one of the philol…(drop)
다.
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인도 서사시에 대한 이해와 연구 및 고찰 - 고전 서사시와 민간 고전 서사시를 기준으로
인도 서사시에 대한 이해와 연구 및 고찰 - 고전 서사시와 민간 고전 서사시를 기준으로 - 미리보기를 참고 바랍니다. 그러나 두 부류의 서사시들은, 그 전승 형태로 볼 때 모두 구전 서사시로 생각해 볼 수 있따
인도 서사시의 연구는 주로 18세기부터 싼스끄리뜨 고전학자들에 의해서 마하바라따와 라마야나가 번역, 연구되어 왔지만. 20세기 중반부터 본격적인 민간 서사시 연구가 처음 되었다.인도 서사시에 대한 이해와 연구 및 고찰 - 고전 서사시와 민간 고전 서사시를 기준으로
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- 미리보기를 참고 바랍니다. 민간 서사시 연구와 서사시 연행에 대한 인류학적 연구 등은 싼스끄리뜨 서사시의 effect과 역동성을 새삼 인식케 해주었다.
